這個(gè)時(shí)代，幾乎任何人都可被稱為老師，老師的稱謂似乎泛化到了孔子的理念，“三人行，必有吾師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”但本文要討論的非泛化的老師，而是從事教育職業(yè)的老師，特別是從事高等教育的老師。
現(xiàn)代，老師被關(guān)注有三個(gè)原因，一是被列入未來可能被人工智能和機(jī)器人所取代的行列，二是教育受社會(huì)環(huán)境影響，三是面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型和教育重塑。老師必須回答如下問題：如何扮演好自己在未來教育中的角色？如果不想被取代，怎樣創(chuàng)造或體現(xiàn)出自己的價(jià)值？
在全球進(jìn)入第四次工業(yè)革命的節(jié)點(diǎn)，人們?nèi)找骟w會(huì)到了互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字化、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、智能機(jī)器人、5G、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、混合現(xiàn)實(shí)等一系列顛覆性技術(shù)對(duì)社會(huì)形態(tài)和生活方式的影響，遭遇了一系列范式轉(zhuǎn)型或革命，而占據(jù)社會(huì)系統(tǒng)核心地位的教育，自然處在社會(huì)變革的風(fēng)口浪尖。
全球面對(duì)百年未遇之大變局，要能生存和馳騁其中，人類需要前所未有的心智和領(lǐng)導(dǎo)智慧，在這種背景下反思教育、重塑教學(xué)、再定義大學(xué)將遭遇更多的不確定性、復(fù)雜性和模糊性，扮演著關(guān)鍵角色的老師又該怎樣行動(dòng)？
一、從教師到教育家
傳統(tǒng)教育體系以學(xué)校和老師主導(dǎo)，以知識(shí)傳授為核心。從傳統(tǒng)教育體系訓(xùn)練和走出來的老師，無疑非常熟悉知識(shí)傳授性的教育，形成了與之相應(yīng)的教學(xué)習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)進(jìn)入數(shù)字和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，知識(shí)的獲得日益便捷和廉價(jià)，教育的知識(shí)傳輸功能出現(xiàn)眾多替代品，越來越失去存在的價(jià)值，也有了老師可能被人工智能和機(jī)器人替代的說法。在課堂上，老師也日益感受到了來自學(xué)生和新技術(shù)的壓力。
社會(huì)環(huán)境變化導(dǎo)致教育需求的改變，知識(shí)的獲取不再是教育的主要功能，而怎樣幫學(xué)生在錯(cuò)綜復(fù)雜的信息、似是而非的知識(shí)中保持清醒，怎樣在日益UACC（不確定、模糊、復(fù)雜和易變）的世界里智慧地生存，怎樣在全球化和百年未有之大變局中闖蕩世界等成了教育的核心任務(wù)，即教育要真正回歸人，旨在轉(zhuǎn)變?nèi)撕吞嵘?span style="font-family: 仿宋_GB2312;">。學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和老師的教學(xué)模式必然需要做出相應(yīng)改變，特別是老師需要從善于傳授知識(shí)的教師轉(zhuǎn)型到強(qiáng)于幫助學(xué)生成長的教育家。
其實(shí)，教育從來都是定位于人的成長，即使是教知識(shí)也是通過知識(shí)學(xué)習(xí)達(dá)到幫人成長之目的。唐代文學(xué)家韓愈在《師說》中道：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。近代作家、教育家葉圣陶先生指出：“教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。”俗語有“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，如果只是知識(shí)傳輸，學(xué)生很難勝出，而善于誘導(dǎo)的老師，則可釋放學(xué)生自身的潛力，孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”學(xué)習(xí)重在“知新”，在創(chuàng)新、發(fā)展，在培養(yǎng)探究的能力，也是人們常說的“授人以漁而非授人以魚。”
社會(huì)的發(fā)展呼吁教育回歸育人本質(zhì)，時(shí)代的挑戰(zhàn)正在加速這種轉(zhuǎn)型的進(jìn)程，所以教師升級(jí)為教育家已迫在眉睫。教育家重在懂人，懂社會(huì)對(duì)人的需求，懂人怎樣才能健康成長，懂什么樣的教育才可以有效幫人成長，懂如何打造這樣的教育，并通過教育實(shí)踐，創(chuàng)新了育人過程，培養(yǎng)了人，推動(dòng)了教育的進(jìn)步，并因此促進(jìn)了社會(huì)的文明。從教育家的使命不難理解從古到今師者的重要地位和價(jià)值，也更能體會(huì)到為師者的使命之光輝。
要真正做到教書育人，我們首先要基于未來世界對(duì)人才的素養(yǎng)、能力和知識(shí)的需求，明確培養(yǎng)目標(biāo)；其次在教學(xué)上需根據(jù)這些素養(yǎng)、能力和知識(shí)的訓(xùn)練邏輯，重塑教學(xué)過程，引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)在豐富的教育資源和便捷的學(xué)習(xí)技術(shù)，加速成長為適應(yīng)未來世界的人才。
如在西浦，我們圍繞培養(yǎng)世界公民的人才定位和五星育人模式（包括素養(yǎng)、能力、知識(shí)、教育和支持五大體系），全面提倡研究導(dǎo)向型的教育，老師要從過去習(xí)慣教知識(shí)轉(zhuǎn)變到重視圍繞問題、現(xiàn)象、任務(wù)，幫學(xué)生重造環(huán)境，指導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)解決問題、解釋現(xiàn)象、完成任務(wù)，并在這個(gè)過程中，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)、能力和知識(shí)，得到全面成長；最后，在研究上也要排除浮躁和功利的羈絆，真正順從內(nèi)心、跟隨自己的興趣和好奇心探索未知，并將探索與育人有機(jī)結(jié)合。
英國哲學(xué)家羅伯特·羅素曾指出：“老師像藝術(shù)家、哲學(xué)家、學(xué)者一樣，只有當(dāng)他感到自己是受內(nèi)在創(chuàng)造沖動(dòng)指導(dǎo)的個(gè)體，而不是受外在權(quán)威的支配和束縛時(shí)，他才能充分地完成自己的工作”。這種看似只問耕耘不問收獲的態(tài)度，反倒會(huì)因靜心的堅(jiān)守，獲得驚世的發(fā)現(xiàn)或成果，感染和澆灌出一批批優(yōu)秀的年輕人，從而擁有豐富精彩的師者人生。
在現(xiàn)代技術(shù)環(huán)境下，終身學(xué)習(xí)成為教育的基本趨勢(shì)，所以老師的教學(xué)要從知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向指導(dǎo)和支持學(xué)生學(xué)會(huì)自主探究，并盡力為學(xué)生創(chuàng)造這樣的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境；老師的身份也要從教書匠轉(zhuǎn)型為教育家，要更像導(dǎo)師和教練，重在幫助學(xué)生認(rèn)清自我，形成夢(mèng)想、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、釋放潛力，不斷改變和提升。
有朋友在聽了我對(duì)未來教育的描述，特別是西浦學(xué)習(xí)超市的概念后開玩笑地說，老師似乎有點(diǎn)像超市導(dǎo)購的角色，我強(qiáng)調(diào)做好導(dǎo)購首先要深刻了解客戶和各種資源，知道指導(dǎo)客戶通過怎樣的選擇和努力才能獲得最大價(jià)值！
二、從知識(shí)導(dǎo)向型教學(xué)到研究導(dǎo)向型教學(xué)
要幫助學(xué)生能夠站在人工智能和機(jī)器人的肩膀上駕馭未來，重要的是幫他們理解自己、形成夢(mèng)想，根據(jù)興趣主動(dòng)學(xué)習(xí)和適應(yīng)未來社會(huì)。老師要嘗試研究導(dǎo)向型教學(xué)，創(chuàng)造一種學(xué)習(xí)和研究環(huán)境，把線上學(xué)習(xí)和校園學(xué)習(xí)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生把關(guān)注點(diǎn)從學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)栴}、現(xiàn)象和任務(wù)的探究，通過主動(dòng)學(xué)習(xí)，解決問題、解釋現(xiàn)象、完成任務(wù)。在這個(gè)過程中，指導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)問題意識(shí)、學(xué)會(huì)搜尋信息和整合知識(shí)，提高解決問題的能力，并利用這樣的訓(xùn)練提升學(xué)生溝通、合作、創(chuàng)新、執(zhí)行等能力。
為此，老師需要調(diào)整其教學(xué)方式，如針對(duì)培養(yǎng)方案和課程需要學(xué)生掌握的知識(shí)體系，首先清晰理解這些知識(shí)體系是針對(duì)哪些問題和現(xiàn)象發(fā)展起來的，即這門學(xué)問的實(shí)踐意義和價(jià)值；然后恰當(dāng)選擇有現(xiàn)實(shí)意義、貼近學(xué)生生活、能提升學(xué)生興趣的問題、現(xiàn)象或項(xiàng)目，指導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地學(xué)習(xí)、研究和解決這些問題；通過這樣的學(xué)習(xí)過程，不僅可以幫學(xué)生學(xué)到生動(dòng)的系統(tǒng)性的知識(shí)，還可以使學(xué)生保持好奇心，提升批判性思維能力，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力。
我曾倡導(dǎo)老師通過組織學(xué)習(xí)至少要讓學(xué)生明白：
? 這門學(xué)問在人類知識(shí)體系的地位，即幫助人類認(rèn)知或解決哪類問題，學(xué)習(xí)其對(duì)人生和事業(yè)發(fā)展的意義和價(jià)值；
? 這門學(xué)問本身的知識(shí)體系和系統(tǒng)架構(gòu)；
? 這門學(xué)問的核心技術(shù)或工具；
? 這門學(xué)問看待世界的方法論；
? 這門學(xué)問背后的哲學(xué)思想。
老師在調(diào)整自己的教學(xué)方式的同時(shí)，還需要幫助學(xué)生改變學(xué)習(xí)行為，學(xué)校也需要升級(jí)其教育支撐和評(píng)價(jià)體系。
作為老師，在上述教學(xué)轉(zhuǎn)型的過程中，還有三個(gè)方面的壓力需要克服：
1.網(wǎng)絡(luò)一代的壓力。現(xiàn)在的學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)伴生，從小形成了相應(yīng)的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，在教學(xué)互動(dòng)過程中，教師只有更好了解網(wǎng)絡(luò)一代的心理和行為特征，才能更有效地提供必要的指導(dǎo)和幫助。
2.在線教育的壓力。網(wǎng)絡(luò)資源的豐富和網(wǎng)上教育的興起，特別是COVID-19疫情期間網(wǎng)上教育全球普及，老師和學(xué)生在行為上都需做出改變，以適應(yīng)網(wǎng)上和校園教育日益相融合的教育新形態(tài)。
3.是怎樣平衡教學(xué)與科研的壓力。在現(xiàn)代環(huán)境下，如能真正開展研究導(dǎo)向型教育，教學(xué)與研究應(yīng)該是相輔相成、相得益彰的。老師研究的問題、好奇的現(xiàn)象、具體的研究任務(wù)都可能是教學(xué)的重要起點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究過程可能成為老師研究的補(bǔ)充或支持；反過來學(xué)生也會(huì)從老師的持續(xù)研究中獲得更大的受益，例如西浦一些本科生在學(xué)習(xí)期間就在國際一流雜志上發(fā)表論文。
當(dāng)老師真正轉(zhuǎn)型為教育家，教學(xué)和研究會(huì)在深層邏輯上實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，既有助于老師職業(yè)生涯的發(fā)展，釋放作為師者的價(jià)值，更會(huì)得到學(xué)生和其他各方面的尊重，有助于提供真正順從內(nèi)心，開展?jié)M足興趣和責(zé)任感的研究的環(huán)境，影響、引導(dǎo)和培育著一代一代的新人。
席酉民教授
? 西交利物浦大學(xué)執(zhí)行校長
? 英國利物浦大學(xué)副校長
? 西安交通大學(xué)管理學(xué)教授
? 陜西MBA學(xué)院常務(wù)副院長
文章來源：西浦ILEAD和諧管理研究中心（原文有刪減）
